Levar anclas

  La mayoría de los estadounidenses piensa que la esclavitud fue abolida totalmente, cuando en realidad, solamente se modificó con la 13 a Enmienda, que permite trabajo forzado tipo esclavo dentro del sistema de prisiones. Los trabajadores presos ganan en promedio 13 a 52 centavos de dólar por hora a nivel nacional; y en siete estados, no perciben ningún pago en absoluto. Corporaciones como McDonald’s y Wal-Mart lucran mediante el trabajo forzado tipo esclavo en los Estados Unidos. En ningún lugar es tan terrible este problema como en Alabama, donde las personas privadas de la libertad producen 450 millones de dólares al año en bienes y servicios sin recibir ninguna remuneración. Más de 500 corporaciones estadounidenses han “alquilado” a personas encarceladas de las prisiones de Alabama desde 2018 para explotar su trabajo y lucrar con su trabajo esclavo. Un litigio reciente contra el Sistema penitenciario de Alabama revela que el estado había suprimido la libertad bajo p...

  Nikki Giovanni pasó más de cinco décadas escribiendo sobre la vida de la gente de raza negra con una voz que simultáneamente pudo ser tanto política como íntima, humorosa y profundamente personal. Al surgir durante el Movimiento de las Artes Negras durante la tardía década de los años 1960s, Giovanni perteneció a una generación de escritores que insistió en que la gente de color no necesitaba medir su cultura comparándola con los estándares de alguien más para comprender su valor. Su poesía y ensayos exploraban raza, familia, amor, resistencia, memoria y las experiencias cotidianas que dan forma a la identidad. En el centro de gran parte de su trabajo se hallaba una idea sencilla pero poderosa: la cultura negra no era algo que necesitara ser justificado; merecía ser entendida en sus propios términos. Su prosa sobre estilo se dirige directamente a esa idea. Cuando Giovanni describe cómo se hace un pie con duraznos considerados inservibles, frazadas con tela desechada, ritmo con ...

  W. E. B. Du Bois murió en Accra, Ghana, un 27 de agosto de 1963, a los 95 años de edad. Fue sepultado cerca de su hogar, donde había pasado sus últimos años, un lugar que hoy es parte del Centro Conmemorativo W. E. B. Du Bois. La fecha de su muerte es significativa pues al día siguiente, cientos de miles de personas se reunieron en Washington D.C. para la Marcha en Washington, donde el líder de la NAACP, Roy Wilkins, pidió a la multitud que guardara un minuto de silencio en su honor. Du Bois había dedicado su vida a exigir muchos de los derechos por los que luchaban los participantes en la marcha, y menos de un año después, la Ley de Derechos de 1964, se hizo realidad; misma que prohibía la segregación y la discriminación en áreas importantes de la vida en Estados Unidos. Nacido en 1868 en Great Barrington, Massachusetts, Du Bois se convirtió en uno de los intelectuales negros más influyentes de la historia moderna. Se convirtió en el primer estadounidense de origen africano ...

  Cuando se analiza el poderoso legado de Malcolm X, frecuentemente, los libros de historia pasan por alto a la mujer brillante y resiliente que estableció su cimiente intelectual. Su madre, Louise Norton Little, fue una mujer que contaba con una educación brillante, y se había mantenido activa en la política —por derecho propio— desde mucho antes de que el ojo público visualizara a su hijo. Nacida en Grenada, Louise hablaba varios idiomas y contaba con una mente analítica aguda que hizo de ella una fuerza formidable en el movimiento Panafricano a principios del siglo XX. Con su esposo, Earl Little, ella prestó servicio como una dedicada líder en la Asociación Universal Para el Mejoramiento del Negro, de Marcus Garvey, dirigiendo las comunicaciones organizacionales, escribiendo artículos para el periódico Negro World , y organizando comunidades locales a lo largo del Medio Oeste de Estados Unidos, a pesar de amenazas frecuentes de grupos supremacistas blancos.   Louise fue m...

  África no enfrenta una contienda para desarrollarse, más bien se le ha impedido que haga tal cosa y ha sido así desde antes de que comenzó a usarse la palabra desarrollo . Iniciemos con la razón más antigua: África es la cuna de la humanidad. El registro fósil apoya esto contundentemente, los restos de los homínidos se remontan unos 3.5 millones de años, concentrados en lugares como Sudáfrica, Tanzania y Etiopía. Escritores de la antigua Grecia —Heródoto entre ellos— escribieron sobre África con una reverencia que fue borrada más tarde del registro en su totalidad. Un continente entendido como el punto de origen de la civilización misma jamás permanecería “subdesarrollado” en la narrativa honesta de nadie; por ello se optó por alterar la narrativa. Lo que sigue es el tema de la riqueza, algo que nunca fue un secreto, simplemente se sepultó. El peregrinaje de Meca Mansa a la Meca en 1324 es el ejemplo más citado por una razón: cronistas contemporáneos describieron una cara...

  Más de un millón de personas murieron en la Guerra de Biafra, la mayoría por inanición, no por impactos de bala, y Gran Bretaña intervino durante todo ese tiempo porque había petróleo que proteger. El origen de la guerra fue un golpe de estado. En 1966, el mayor Nzeogwu, un oficial igbo, derrocó el gobierno de Nigeria central. Siguió un contra-golpe, después masacres anti-igbo en el norte que liquidaron a decenas de miles de sus habitantes. Para mayo de 1967, la región oriental, bajo el teniente coronel Odumegwu Ojukwu, se declaró a sí misma la República Independiente de Biafra. Nigeria respondió iniciando una guerra. Esto es lo que las reinterpretaciones omiten: Shell-BP controlaba el 84% de la producción de petróleo de Nigeria, unos 580,000 barriles diarios, y Gran Bretaña compraba el 40%, aproximadamente. El problema era de geografía. Dos tercios de ese petróleo se alojaban dentro del territorio que Biafra acababa de declarar como suyo. El nuevo gobierno de Biafra se movió...